Al Manar

അല്‍മനാര്‍ മാസിക

കേരള നദ്‌വത്തുല്‍ മുജാഹിദീണ്റ്റെ മുഖപത്രമാണ്‌ അല്‍മനാര്‍ മാസിക. കെ.എന്‍.എമ്മിണ്റ്റെ രൂപീകരണത്തിന്‌ മുമ്പ്‌ തന്നെ കേരള ജംഇയ്യത്തുല്‍ ഉലമ(കെ.ജെ.യു) നടത്തിവന്നിരുന്ന അല്‍മനാര്‍ 1952 ജൂലൈ മാസം ചേര്‍ന്ന ആലോചനാ സഭ തീരുമാനപ്രകാരം കെ.എന്‍.എം. ഏറ്റെടുക്കുകയായിരുന്നു. ക്വുര്‍ആനും സുന്നത്തും സലഫുസ്സ്വാലിഹുകളുടെ സച്ചരിതവും ഗ്രഹിക്കാന്‍ ഉതകുന്ന ആദര്‍ശ ജിഹ്വയാണ്‌ അല്‍മനാര്‍.

തുടര്‍ന്ന്‌ വയിക്കുക
Al manar
Al manar
Al manar
Al manar
Al manar

29-05-2017
03 رمضان 1438
പുതിയ വാര്‍ത്തകള്‍
ക്വുര്‍ആനിന്റെ മാനവിക സന്ദേശം കൊണ്ട്‌ വര്‍ഗീയതക്കും ഭീകരതക്കുമെതിരെ പോരാടുക: ഐ എസ്‌ എം ക്വുര്‍ആന്‍ വിജ്ഞാന പരീക്ഷ: പ്രാഥമിക പരീക്ഷ നവംബര്‍ 29ന്‌ - വര്‍ഗീയ വാദികള്‍ക്കെതിരെ മതേതര ശക്തികള്‍ ഒന്നിക്കണം: ഐ എസ്‌ എം പി.പി. ഉണ്ണീന്‍കുട്ടി മൌലവി കെ.എന്‍.എം.സംസ്ഥാസെക്രട്ടറി - പ്രീ സ്‌കൂള്‍ പാഠാവലി സ്വാഗതാര്‍ഹം: എം എസ്‌ എം

മെയ് 2017 | പുസ്തകം 62 |ലക്കം 08

റമദാന്‌ സ്വാഗതം
ഒരു റമദാന്‍ മാസം കൂടി ഇതാ അടുത്തിരിക്കുന്നു. പുണ്യങ്ങള്‍ വാരിയെടുക്കുന്ന റമദാന്‍. റമദാന്‍ വിശ്വാസികളുടെ പുണ്യമാസമാണ്‌. ബര്‍ക്കത്തുകള്‍ വാരിവിതറപ്പെടുന്ന മാസം. അല്ലാഹു പറഞ്ഞു: `സത്യവിശ്വാസികളേ, നിങ്ങളുടെ മുമ്പുള്ളവരുടെ മേല്‍ നിയമിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ നിങ്ങളുടെ മേലും നോമ്പ്‌ നോല്‍ക്കല്‍ നിയമിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നിങ്ങള്‍ സൂക്ഷ്‌മത പാലിച്ചേക്കാം. (അതെ) എണ്ണപ്പെട്ട (അല്‍പം) ചില ദിവസങ്ങളില്‍. എന്നാല്‍ നിങ്ങളില്‍ ആരെങ്കിലും രോഗിയോ, യാത്രയിലോ ആയിരുന്നാല്‍ അപ്പോള്‍ മറ്റു ദിവസങ്ങളില്‍ നിന്ന്‌ (അത്ര) എണ്ണം (പൂര്‍ത്തിയാക്കണം). അതിന്‌ (ഞെരുങ്ങി) സാധിപ്പുണ്ടാകുന്നവരുടെ മേല്‍ (അവര്‍ നോമ്പ്‌ നോല്‍ക്കാതിരുന്നാല്‍) തെണ്ടം - ഒരു സാധുവിന്റെ ഭക്ഷണം - (കടമ) ഉണ്ടായിരിക്കും. എന്നാല്‍ ആരെങ്കിലും ഒരു നന്മ സ്വമേധയാ ചെയ്യുന്നതായാല്‍ അതവന്‌ ഉത്തമമത്രെ. നിങ്ങള്‍ നോമ്പ്‌ നോല്‍ക്കുന്നതാകട്ടെ, നിങ്ങള്‍ക്ക്‌ (കൂടുതല്‍) ഉത്തമമാകുന്നു; നിങ്ങള്‍ക്ക്‌ അറിയാവുന്നതാണെങ്കില്‍. റമദാന്‍ മാസം ക്വുര്‍ആന്‍ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതാ(യ മാസമാ)കുന്നു. - മനുഷ്യര്‍ക്ക്‌ സന്മാര്‍ഗ ദര്‍ശകമായും, മാര്‍ഗദര്‍ശനവും (സത്യാസത്യ) വിവേചനവുമാകുന്ന വ്യക്തമായ തെളിവുകളായും കൊണ്ട്‌. ആകയാല്‍ നിങ്ങളില്‍ ആര്‍ (ആ) മാസത്തില്‍ ഹാജറുണ്ടായോ അവന്‍, അതില്‍ നോമ്പ്‌ നോറ്റുകൊള്ളട്ടെ. ആരെങ്കിലും രോഗിയോ, യാത്രയിലോ ആയിരുന്നാല്‍ മറ്റു ദിവസങ്ങളില്‍ നിന്ന്‌ (അത്ര) എണ്ണം (പൂര്‍ത്തിയാക്കണം). അല്ലാഹു നിങ്ങളില്‍ എളുപ്പത്തെ (സൗകര്യത്തെ) ഉദ്ദേശിക്കുന്നു. നിങ്ങളില്‍ അവന്‍ ഞെരുക്കത്തെ ഉദ്ദേശിക്കുന്നുമില്ല. നിങ്ങള്‍ എണ്ണം പൂര്‍ത്തിയാക്കുവാന്‍ വേണ്ടിയും നിങ്ങള്‍ക്ക്‌ അല്ലാഹു സന്മാര്‍ഗം കാണിച്ചു തന്നതിന്റെ പേരില്‍ നിങ്ങള്‍ അവന്ന്‌ തക്‌ബീര്‍ (മഹത്വകീര്‍ത്തനം) നടത്തുവാന്‍ വേണ്ടിയും, നിങ്ങള്‍ നന്ദി കാണിക്കുവാന്‍ വേണ്ടിയുമാകുന്നു. (ഇതെല്ലാം നിശ്ചയിച്ചത്‌)' (വി. ക്വു. 2/ 183 -185) തുടര്‍ന്ന്‌ വയിക്കുക
അന്ധവിശ്വാസങ്ങള്‍ക്കെതിരെ നവോത്ഥാന മുന്നേറ്റം
ലോകം വളരെ പുരോഗമിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്നും, പുരോഗമിച്ചു കൊണ്ടേയിരിക്കുകയാണെന്നും കൊട്ടിഘോഷിച്ചു നടക്കുകയാണ്‌ മനുഷ്യന്‍. വിശ്വാസപരമായും കര്‍മ്മപരമായും ധാര്‍മ്മികമായും മാനുഷികമായും മനുഷ്യന്‍ അധോഗമിച്ചിരിക്കുന്നു. അധോഗമിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു എന്നതാണനുഭവം. നല്ല ഭക്ഷണം ലഭിക്കുക, മുന്തിയ വസ്‌ത്രം ധരിക്കുക, വിലയേറിയ വാഹനത്തില്‍ സഞ്ചരിക്കുക, ലക്ഷക്കണക്കില്‍ രൂപ ദിവസവാടകയുള്ള ഹോട്ടലുകളില്‍ ജീവിക്കുക തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങളല്ല മനുഷ്യപുരോഗതിയുടെ ലക്ഷണങ്ങള്‍. ഭക്ഷണം ഏതുമാകട്ടെ, അത്‌ ശരീരപുഷ്‌ടിക്കും സംസ്‌കാരത്തിനും യോജിച്ചതാകണം. വസ്‌ത്രം മാന്യവും അതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യമായ നഗ്നത മറക്കുന്നതുമായിരിക്കണം. വാഹനം സഞ്ചാരയോഗ്യമായിരിക്കണം. താമസിക്കുന്നതെവിടെയായാലും മനഃശാന്തി നല്‍കുന്നതായിരിക്കണം താമസം. മനുഷ്യന്‍ മറ്റു ജീവികളില്‍ നിന്ന്‌ പല നിലക്കും വ്യത്യസ്‌തനാണ്‌. ആ വ്യത്യസ്‌തത മനുഷ്യനില്‍ ദൃശ്യമാകണം. വിശ്വാസം എന്നത്‌ മനുഷ്യനെ മാത്രം ബാധിക്കുന്നതാണ്‌. അവിശ്വാസവും അങ്ങനെ തന്നെ. ചിന്തിക്കാനും ഗ്രഹിക്കാനുമുള്ള കഴിവ്‌ മനുഷ്യന്‌ മാത്രമേയുള്ളൂ. അതിനാല്‍ തന്നെ മനുഷ്യന്‍ ചിന്തിക്കണം. ഗ്രഹിക്കണം, ഗ്രഹിച്ച കാര്യങ്ങളില്‍ വിശ്വസിക്കണം. വിശ്വാസമനുസരിച്ച്‌ പ്രവര്‍ത്തിക്കണം. മറ്റുജീവികള്‍ക്കൊന്നും മേല്‍ പറഞ്ഞകാര്യങ്ങള്‍ ബാധകമല്ല. ഈ ലോകം പെട്ടെന്നൊരു ദിവസം യാദൃശ്ചികമായി ഉണ്ടായതല്ല. ലോകത്തുള്ള മനുഷ്യരടക്കമുള്ള ജന്തുജാലങ്ങളും സസ്യജാലങ്ങളുമൊന്നും യാദൃശ്ചികമായുണ്ടായതല്ല. എന്തൊരു വസ്‌തുവും തന്നത്താന്‍ ഉണ്ടാകുകയില്ല. അപ്പോള്‍ ലോകത്തെയും ലോകത്തുള്ളതൊക്കെയും ഉണ്ടാക്കിയ ഒരുവന്‍ വേണമെന്ന കാര്യത്തില്‍ തര്‍ക്കമില്ല. അവനെയാണ്‌ നാം സ്രഷ്‌ടാവെന്നും ദൈവമെന്നും അല്ലാഹു എന്നും ഈശ്വരനെന്നും ഇങ്ങനെ പലപേരുകളില്‍ വിളിക്കുന്നത്‌. മനുഷ്യനെ സൃഷ്‌ടിച്ച അല്ലാഹു അവന്റെ ഇഹലോകജീവിതം സുഖകരമായിരിക്കാനും നാളത്തെ പരലോകജീവിതം ആനന്ദദായകമായിരിക്കാനും വേണ്ട അദ്ധ്യാപനങ്ങള്‍ പ്രവാചകന്മാര്‍ മുഖേന മനുഷ്യലോകത്തെ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്‌. സാംസ്‌കാരികമായും ധാര്‍മ്മികമായും വിശ്വാസപരമായും കര്‍മ്മപരമായും മനുഷ്യന്‍ ആര്‍ജ്ജിക്കേണ്ട പരിശുദ്ധി ആ അദ്ധ്യാപനങ്ങളിലുണ്ട്‌. അത്‌ സ്വീകരിക്കാന്‍ മനുഷ്യന്‍ ബാധ്യസ്ഥനാണ്‌. ആ ബാധ്യത നിറവേറ്റാത്തവനെ സ്രഷ്‌ടാവ്‌ പിടിക്കും. ശിക്ഷിക്കും. ആ ശിക്ഷക്ക്‌ പാത്രമാകുന്നവനാണ്‌ അവിശ്വാസി. അസംസ്‌കൃതന്‍. അധാര്‍മ്മികന്‍. അസത്യവാന്‍. ദൈവനിഷേധി. ഈ ദുഷ്‌പേരുകള്‍ക്കൊന്നും അര്‍ഹനാകാതെ നല്ലവനായി, സത്യസന്ധനായി, സല്‍ക്കര്‍മ്മകാരിയായി, സഹജീവി സ്‌നേഹിയായി, സത്യവിശ്വാസിയായി മനുഷ്യന്‍ ജീവിക്കണം. അന്ധവിശ്വാസങ്ങളും അനാചാരങ്ങളും വിശ്വാസത്തകര്‍ച്ചയിലൂടെയാണ്‌ സംഭവിക്കുന്നത്‌. അഹംഭാവമാണതിന്‌ വളമാകുന്നത്‌. സത്യവിശ്വാസികളാകേണ്ട മുസ്‌ലിംകള്‍ അന്ധവിശ്വാസികളാകാന്‍ പാടില്ല. അതുകൊണ്ടാണ്‌ നവോത്ഥാന നായകന്മാരായ സത്യവിശ്വാസികള്‍ ശതാബ്‌ദങ്ങള്‍ക്കുമുമ്പ്‌ അന്ധവിശ്വാസങ്ങള്‍ക്കും അനാചാരങ്ങള്‍ക്കുമെതിരില്‍ സമരം പ്രഖ്യാപിച്ചത്‌. സായുധയുദ്ധമല്ല. ഉപദേശങ്ങളിലൂടെയും ഉല്‍ബോധനങ്ങളിലൂടെയും അന്ധവിശ്വാസങ്ങളില്‍ നിന്നകറ്റി സത്യവിശ്വാസം ഉള്‍ക്കൊള്ളാന്‍ പ്രേരണ നല്‍കുക. അതായിരുന്നു സമരതന്ത്രം. ആ തന്ത്രം ഏറെ ഫലിക്കുകയും ചെയ്‌തു. പക്ഷേ, ഇബ്‌ലീസ്‌ വെറുതെയിരിക്കുമോ? യഥാര്‍ത്ഥ മതാദ്ധ്യാപനങ്ങള്‍ ഉള്‍ക്കൊണ്ടു സന്മാര്‍ഗചാരികളാകാന്‍ അന്ധവിശ്വാസികള്‍ തയ്യാറെടുക്കുന്നത്‌ കണ്ട്‌ സഹിക്കാന്‍ ഇബ്‌ലീസിനും കൂട്ടുകാര്‍ക്കുമാകുമോ? അവന്‍ അല്ലാഹുവോട്‌ വെല്ലുവിളി നടത്തിയാണല്ലോ സ്വര്‍ഗം വിട്ടുപോന്നത്‌. `അവന്‍ (ഇബ്‌ലീസ്‌) പറഞ്ഞു: മനുഷ്യര്‍ ഉയിര്‍ത്തെഴുന്നേല്‍പിക്കപ്പെടുന്ന ദിവസം വരെ എനിക്ക്‌ നീ അവധി നല്‍കേണമേ. അവന്‍ (അല്ലാഹു) പറഞ്ഞു: നിശ്ചയമായും നീ അവധി നല്‍കപ്പെട്ടവരുടെ കൂട്ടത്തിലാകുന്നു.(ഇബ്‌ലീസ്‌) പറഞ്ഞു; ` നീ എന്നെ വഴി പിഴപ്പിച്ചതിനാല്‍ നിന്റെ നേരായ പാതയില്‍ അവര്‍ (മനുഷ്യര്‍) പ്രവേശിക്കുന്നത്‌ തടയാന്‍ ഞാന്‍ കാത്തിരിക്കും. പിന്നീട്‌ അവരുടെ മുമ്പിലൂടെയും അവരുടെ പിന്നിലൂടെയും അവരുടെ വലതുഭാഗങ്ങളിലൂടെയും ഇടതുഭാഗങ്ങളിലൂടെയും ഞാന്‍ അവരുടെയടുത്ത്‌ ചെല്ലുകതന്നെ ചെയ്യും. അവരില്‍ അധികപേരെയും നന്ദിയുള്ളവരായി നീ കണ്ടെത്തുന്നതല്ല.' (വി. ക്വു: 7/14 -17) തുടര്‍ന്ന്‌ വയിക്കുക